《象》曰：“拘系之”，上穷也。

上六：拘禁强令附从，这才顺服相随，再用绳索拴紧；君王兴师讨逆，在西山设祭。

《象传》说：“拘禁强令附从”，说明上六居位极上、随从之道穷尽。

这一爻告诉我们，“随”与“不随”，相对立而存在。举世“从善”之际，必有逆其道而行者，则不得不强令归正。

“系小子，失丈夫”和“系丈夫，失小子；随有求得，利居贞”

“系小子，失丈夫”的大意是：倾心附从小子，失去阳刚丈夫。它是随卦的爻辞。“随”有随同、随和、追随的意思。这就好比一个人在随同大家的意愿上必有得有失，即他采取甲的方案，势必就要放弃乙的方案。如甲的观点是错误的，他随同甲的观点，势必能赢得甲对他的一时的好感，和他同舟共济，但这会酿成大错；他否定甲的观点，有可能伤害彼此的感情，甚至几十年深厚友谊就毁于一旦，但这有利于树正风，抑恶气，让人们过上好日子。

当鱼和熊掌不可兼得时，我们该怎么办呢？“系丈夫，失小子；随有求得，利居贞”就给了我们满意的答案：舍鱼而取熊掌也。要做到“舍鱼而取熊掌”，必须注意的是：鱼和熊掌的比较不是纯粹数字上的比较，而是以道德为准绳的比较。所以，我们在舍鱼而取熊掌时，必须以坚守正道为前提。

“随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！”

“随有获，贞凶”的大意是：追逐别人有所收益，去占卜却得到凶险的预兆。明明是有所收益的事，怎么去占卜却得到凶险的预兆呢？

联系“有孚在道，以明，何咎！”，就知道这是因为他在追随时放弃了原则。放弃原则的追随可能变成迁就，甚至是纵容，自然会给他带来灾祸。

虽说放弃原则的追随在当时可避免他跟别人发生摩擦，并且他能从中得到好处。但俗话说得好：“没有免费的午餐”。一则对他所苟同的人来说，他不会及时纠正自己的错误，以至于越陷越深，不能自拔；二则对他来说，他也要为自己的不负责任的行为付出代价：一方面犯错误的人，到头来会识别真伪，会埋怨他。另一方面，他会跟着犯错误的人陷入泥坑，难以自拔。最糟糕的是，他扬恶弃善，让社会的坏的风气盛行，玷污了善良的人，残害了正直的高尚人士。

综上所述，随和一定要以坚守正道为前提。

“随有获，贞凶”告诉我们，没有原则地追随，则会遇到凶险。Lonrho公司就是因为盲目地追随大流，实行疯狂地扩张，虽曾辉煌一时，但最终的结果是走向解体。