南朝宋大明五年，朝廷征发兵役，彭城孙棘的弟弟孙萨应当服兵役，但他没有按期到达，犯了罪。孙棘到郡守那里领罪说：“我是一家之长，却没有让弟弟及时出发，罪该万死，我请求代替弟弟服罪。”孙萨自己也去认罪，说这事与哥哥无关。太守张岱怀疑他们是事先串通好的，就将孙棘和孙萨分别关押，试探虚实。手下回来报告说：“他们兄弟听说能够代替对方去死后，都非常高兴，他们都甘心去死。”孙棘的妻子认可他的做法，又捎话给丈夫：“你是一家之主，责任怎么能往弟弟的身上推呢？况且父母临死的时候，将弟弟托付给你，他还没有娶妻，没有成家立业，而你已经有两个儿子了，死又有什么遗憾的呢？”太守将这件事呈奏皇上，孝武皇帝下诏，赦免了他们的罪责，让州府任命他们官职，并赐给他们二十匹帛。充行：入选军队。

【30】梁江陵王玄绍、孝英、子敏，兄弟三人，特相爱友。所得甘旨①新异②，非共聚食，必不先尝。孜孜色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以须面魁梧，为兵所围，二弟共抱，各求代死，解不可得，遂并命云。贤者之于兄弟，或以天下国邑让之，或争相为死；而愚者争锱铢之利，一朝之忿，或斗讼不已，或干戈相攻，至于破国灭家，为他人所有，乌在其能利也哉？正由智识褊浅，见近小而遗远大故耳，岂不哀哉！《诗》云：“彼令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。”其是之谓欤。子产曰：“直钧，幼贱有罪。”然则兄弟而及于争，虽俱有罪，弟为甚矣！世之兄弟不睦者，多由异母或前后嫡庶更相憎嫉，母既殊情，子亦异党。

梁江陵王玄绍、孝英、子敏，他们兄弟三人感情特别好。如果有好吃的东西，他们就一起吃，决不会一个人吃独食。他们亲密无间，经常在一起。后来战乱爆发，西台失陷。玄绍因为身材魁梧，被敌兵包围。他的两个弟弟抱住他，都请求代他去死。敌兵不能将他们分开，于是把他们一起放了。贤能的兄弟之间，或者以天下国家互相推让，或者争相代死；可是那些愚蠢的兄弟，却往往争夺锱铢小利，因为一时的忿恨，或者争吵不休，或者大动干戈，以至家灭国破，被他人所有，这样做又有什么好处呢？因为他们智识短浅，贪图小利，而因小失大，这难道不是很悲哀吗？《诗经》说：“兄弟之间和睦相处，家产就会富足；兄弟之间不和，家里就会贫病交加。”说的就是这个道理。子产说：“各有理由，年幼地位低的有罪。”这样说来，兄弟之间相互争斗，虽然都有过错，但是弟弟的责任更大。这个世上兄弟之间不和睦，大多是因为异母或前母、继母、嫡母、庶母之间互相憎恨嫉妒，母亲之间感情不好，孩子们自然不会团结一致。甘旨：美味的食物。新异：新颖奇异的东西。

【31】晋太保王祥，继母朱氏遇①祥无道。朱子览，年数岁，见祥被楚挞②，辄涕泣抱持。至于成童，每谏其母，少止凶虐。朱屡以非理使祥，览辄与祥俱。又虐使祥妻，览妻亦趋而共之。朱患之，乃止。祥丧父之后，渐有时誉，朱深疾之，密使鸩③祥。览知之，径起取酒。祥疑其有毒，争而不与。朱遽夺，反之。自后，朱赐祥馔④，览先尝。朱辄惧览致毙，遂止。览孝友恭恪，名亚于祥，仕至光禄大夫。

西晋太保王祥的继母朱氏对待王祥不讲人道。朱氏的亲儿子王览年龄只有几岁，看到王祥被母亲殴打，每次都抱着王祥痛哭。王览十五岁之后，常劝说母亲，让她不要对哥哥王祥凶残虐待。朱氏多次无理役使王祥，王览就与哥哥王祥一起。朱氏还虐待役使王祥的妻子，王览的妻子也跟着一起。朱氏没有办法，才停止了对王祥的虐待。王祥的父亲死了之后，王祥在当地的声誉渐高，朱氏很嫉恨，就暗中派人毒死王祥。王览知道后，连忙拿起毒酒。王祥怀疑酒中有毒药，就跟览争夺，不让他喝。朱氏立刻夺过毒酒，把他还给送酒的人。从此以后，朱氏拿给王祥的饭菜，王览总要先尝一下。朱氏害怕王览被毒死，才停止对王祥的暗害。王览孝顺父母，爱护兄弟，名声仅次于王祥，他最后官至光禄大夫。遇：对待。楚挞：杖打。鸩：用毒酒毒害。馔：吃喝的东西。

【32】后魏仆射李冲，兄弟六人，四母所出，颇相忿阋。及冲之贵，封禄恩赐，皆与共之，内外辑睦。父亡后，同居二十余年，更相友爱，久无间然，皆冲之德也。

后魏仆射李冲，有兄弟六人，这六兄弟由四个母亲所生，他们互相仇视争斗。李冲做官以后，他把自己的俸禄和得到的赏赐全都拿出来给兄弟们共用，从此兄弟们内外团结，和睦相处。父亲死后，他们兄弟几人在一起生活了二十多年，更加团结友爱，没有一点隔阂，这些都是因为李冲品德高尚才能这样。

【33】北齐南汾州刺史刘丰，八子俱非嫡妻所生。每一子所生丧，诸子皆为制服①三年。武平、仲所生丧，诸弟并请解官，朝廷义而不许。

北齐南汾州刺史刘丰，他的八个儿子都不是嫡妻生的。每个儿子的生母去世，其他几个儿子都要为她服丧三年。武平和仲的生母去世，其他几个兄弟都请求辞去官职守丧，朝廷表彰他们的节义，但不允许他们辞官。制服：在父母丧期中穿的丧服。

【34】唐中书令韦嗣立，黄门侍郎承庆异母弟也。母王氏遇承庆甚严，每有杖罚，嗣立必解衣清代，母不听，辄私自杖。母察知之，渐加恩贷①。兄弟苟能如此，奚异母之足患哉！