强人所难是谁也不愿接受的适可而止是维系友谊以至于一切社会关系

强人所难，是谁也不愿接受的。适可而止，是维系友谊以至于一切社会关系的艺术。凡事总有一定的限度，朋友之谊、同事之道，取决于我们的真诚与胸襟。

人们都有自己的计划和目标，都知道自己该如何去做，都有自己的主见。朋友只可相互勉励，坚定其志向，并不是相互依从与服从的关系。

曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

曾子说：“君子以文章学问来结交志同道合的朋友，朋友之间互相帮助，提高仁德修养。”

朱子曰：“讲学以会友，则道益明；取善以辅仁，则德日进。”

君子之交“文”而已

子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”俗语则说“君子之交淡如水”。人是社会动物，在社会中生活，总是难免与人交往，常人相交，无非亲情、友情、乡情、人情。而在各种交往中，无不体现着交往者的人品。于是有酒肉之交、货财之交、公务之交、情谊之交、狗马之交……

然而真正长久为人称颂的，只有君子之交。君子之交，是一种见识相类，志同道合的相互敬重与支持，不需要条件，也不附加报偿，以义为准则。不在于有无金钱，也不在于出身贵贱，更不在于困穷还是通达，只注重人品与“文”质，与利益无关，与报答无涉，只要互相学习而有助于仁德的修养。

“文”在辞书中的解说是“礼节仪式”。就是说君子之交以礼为前提。朋友相聚，始终谨守礼仪的规范，不做逾礼苟且的行为。与君子交往，久则如入芝兰之室，潜移默化，自然受到影响而使自己的人格得以提升，辅助自己向仁德的正途趋进。

以苍天的名义

天下之事，各有定分。名正则言顺，言顺则令行，令行则政通，政通则事功。名正，天下归心！

然则还需求名而责实，名正本于身正，身不正，虽言而不听，虽令而不从。身居高位而无德无行，天下视之如仇寇。

子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”