三军勇斗莫我能御朱墉引叶氏曰“伏兵火鼓此亦受围俟夜求出之奇略
三军勇斗,莫我能御:朱墉引叶氏曰:“伏兵,火鼓,此亦受围俟夜求出之奇略也。言我俟夜以求出,必审候敌人追我,乃发伏兵疾击其后,而又多设火鼓以壮军威,有若从地而出、从天而下一般。自是敌人莫我敢御,不亦可以出乎?”又引《开宗》曰:“此言被围而夜出,及出而防追之事。”
限:这里是阻挡、隔绝的意思。
斥候:指侦察敌情的哨兵。
勇斗则生,不勇则死:朱墉引叶氏曰:“三军皆勇锐精斗,所谓置之死地而能生者也。”
(13)踵军:指后卫部队。云火:烟火。
(14)先出者令至火而止:意谓要让先期突围出去的部队到达有火的地方就停下来。朱墉引《大全》曰:“先出至火而止,无非欲并气齐力以求必出之意。”
(15)善哉:朱墉引《开宗》曰:“此言欲出险阻而当屯垒,在备济军之具,明必死之心。”朱墉《全旨》曰:“此章‘必出之道,器械为宝,勇斗为首’三句,是一篇之纲。首节之器械,则在武冲扶胥、武翼大橹,为拒守遮蔽之具,强弩为射阵之具,而使材士勇斗疾击则敌难御,而我可以必出。及武王又有大水逾渡之问,更为危难,奚能必出?次节之器械,则在预备飞江、转关、天潢,可以济渡。格斗已出之时,又结为四武冲阵,所恃精锐之力战,则敌亦莫能止御,何非藉赖于器械勇斗,不此之重而奚重也?虽然,军士艰苦万死一生甚矣,深入之不可不谨也。”孔德骐说:“如若大部队被敌人重重包围,突围就更加困难,需要创造更好的条件,需要更高的指挥艺术。第一,要备有充足的器械,士卒要具备勇猛的战斗精神。第二,需将敌情侦察清楚,选择敌人力量最薄弱的地段作为突破口。第三,兵力部署恰当,设好埋伏。行动时,令勇力走在最前面以开辟通路,‘材士强弩’居后,‘弱卒车骑’居中,‘武冲扶胥’战车配置在前后,‘武翼大橹’战车配置在左右。如遇大河、广堑、深谷,可用‘飞江’、‘转关’、‘天潢’渡过。在实施突破时,反复强调勇敢精神,阐明‘勇斗则生,不勇则死’的道理。”
武王问太公道:“如果率领军队深入敌国作战,敌人从四面将我军合围,阻断了我军的退路,切断了我军的粮道。敌人人数众多,粮食充裕,占据险要难攻的地形,阵地非常坚固。在这种情况下,我军要想成功突围,应该怎样做呢?”
太公答道:“成功突围的方法,最关键的是要拥有必备的军用器械,同时最重要的是将士们要能勇敢作战。察明敌人空虚薄弱的地方,以及无人防守之处,从这些地方突围就可以成功。将士们人人举着黑旗,拿着器械,口中衔枚以禁喧哗,趁着夜色突围。安排勇猛有力、善于奔跑、敢于冒险的战士在前面行动,攻占敌人的营垒为我军打开通道,让作战本领高强的士兵拿着强弩,作为伏兵断后,弱卒和车兵、骑兵处于中部。阵型安排好了以后缓慢行进,小心谨慎,不可惊慌失措。将武冲大扶胥战车置于前后以护卫部队,让武翼大橹矛戟战车防御部队的左右两翼,敌人如果被惊动,发现我军的突围意图,就命令勇猛有力、敢于冒险的士兵快速在前面冲击,弱卒和车兵、骑兵紧紧在后面跟随,让作战本领高强的士兵拿着强弩隐藏起来以伏击敌人。确切察知敌人追赶我军,就命令伏兵快速攻击敌人的尾部,多拿火把和战鼓,好像从地下冒出,又像从天而降。全军勇敢战斗,这样就谁也阻截不了我们了。”
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