告归告辞侷促不安的样子苦道反复诚恳地诉说“江湖”二句化用《汉

告归：告辞。侷促：不安的样子。

苦道：反复诚恳地诉说。

“江湖”二句：化用《汉书·贾谊传》“若夫经制不定，是犹度江河，亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣”之意。楫，划船的用具，此指船。恐失坠，只怕翻船落水。

冠盖：冠冕与车盖，在此指达官贵人。

斯人：此人，指李白。憔悴：困苦萎靡的样子。

“孰云”二句：谁说天道公正，名满天下的李白到老了却还被不幸牵累。网恢恢，老子《道德经》有“天网恢恢，疏而不漏”句，谓天理宏大公正，谁也不能逃脱。

“千秋”二句：李白之名能千古流传，却无补于身后寂寞之悲。身后，死后。

王 维

王维（701—761），字摩诘，祖籍太原祁县（今属山西晋中）人，后迁居蒲州河东（今山西永济）。开元九年（721）进士，当过右拾遗、左补阙、给事中等职。安史之乱后，虽因曾任伪职而被贬官，但不久复为太子左庶子、中书舍人、给事中；上元元年（760）为尚书右丞，世称“王右丞”。

王维多才多艺，诗文、书画、音乐无不精通，这使他的诗作既富音律之韵，又多绘画之美。唐殷璠评论道：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”（《河岳英灵集》）宋苏轼则说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）王维又笃志奉佛，晚年在退朝之余，焚香默坐，以诵禅为事。因而他的诗作极富禅趣，尤其是其山水田园诗，“意趣幽闲，妙在文字之外”（明许学夷《诗源辨体》），“读之身世两忘，万念俱寂”（明胡应麟《诗薮》）。这都使王维的诗表现出“澄澹精微”（司空图《与李生论诗书》）、“淳古淡泊”（宋欧阳修《书梅圣俞稿后》）的特色。

王维诗兼众体，尤擅长五言律绝，当时就有“天下文宗”（《代宗皇帝批答手敕》）之誉；与孟浩然齐名，被视作盛唐山水田园诗派的代表，世称“王孟”。王维死后，代宗命人辑其遗文，编成《王维集》十卷，另请赵殿成撰有《王右丞集笺注》。《全唐诗》编其诗四卷。

送綦毋潜落第还乡

王 维

圣代无隐者，英灵尽来归。