. ,子曰“笃信好学守死善道危邦不入乱邦不居天下有道则见
8.13 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见(1),无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”(1)见:同“现”。孔子说:“信念坚定而且好学,宁死也坚守大道。不进入局势危急的国家,不居住在动荡混乱的国家。天下政治清明就出来效力,天下政治黑暗就隐居。国家政治清明,自己却身处贫贱,这是耻辱;国家政治黑暗,自己却享有富贵,这也是耻辱。”8.14 子曰:“不在其
8.13 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见(1),无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
(1)见:同“现”。
孔子说:“信念坚定而且好学,宁死也坚守大道。不进入局势危急的国家,不居住在动荡混乱的国家。天下政治清明就出来效力,天下政治黑暗就隐居。国家政治清明,自己却身处贫贱,这是耻辱;国家政治黑暗,自己却享有富贵,这也是耻辱。”
8.14 子曰:“不在其位,不谋其政。”
孔子说:“不在那个职位上,就不考虑那方面政事。”
8.15 子曰:“师挚之始(1),《关雎》之乱(2),洋洋乎盈耳哉(3)!”
(1)师挚:鲁国乐师,名挚。始:乐曲的开始,古代叫“升歌”,一般由乐官之长太师演奏。
(2)乱:乐曲的末章。
(3)洋洋:形容乐声的美盛。
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